وجه الأول: تكرار الصوم، والصلاة.
رد: التكرار بدليل (١). وعورض بالحج (٢). وأيضًا كالنهي لأنهما طلب (٣).
رد: قياس في اللغة، وبأن النهي يقتضي النفي (٤)، وبأن التكرار في النهي لا يمنع من فعل غيره، بخلافه في الأمر (٥).
وأيضًا: الأمر نهي عن ضده، والنهي يعم فيلزم تكرار المأمور به.
رد: بالمنع، وبأن النهي المستفاد من الأمر لا يعم، لأن عمومه فرع عموم الأمر (٦).
