العموم، أو هو (١) من باب التعارض؟ فيه قولان، كما في تخصيص العلة.وجه قول الجرجاني (٢): هو أنه إذا سمعه من المعصوم على طريق تعليم الحكم؛ فالعموم واجبٌ اعتقاده، لمنع تأخير بيان التخصيص منه (٣).
