قوله. ثم اختلف القائلون بالوقوع إذا اجتمعت، فعند بعض أصحابنا (١) وغيرهم (٢) كل واحدة علة، وقيل: جزء علة، واختاره ابن عقيل (٣)، وقيل: واحدة لا بعينها (٤).
وجه الأول: ثبت استقلال كل منها منفردة.
رد: لم يثبت مجتمعة.
ووجه الثاني: يلزم من الاستقلال اجتماع المثلين فتعين الجزء (٥).
ووجه الثالث: ما يلزم من التحكم أو الجزيئية وجوابه: ما سبق (٦).
قوله: والمختار: تعليل حُكمين بعلةٍ (٧)
Rujukan halaman ini:شرح مختصر أصول الفقه للجراعي، ج 3، ص 224 (SanadKitab #127717, hlm. urut 1495)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.