كحدوث العالم وخلق الأفعال، أو شرعيًّا كعذاب القبر، أما نافي الإسلام كاليهود والنّصارى فهم مخطئون آثمون كافرون، سواء اجتهدوا أو لا (١).
وقال الجاحظ (٢) "لا إثم على المجتهد مع أنه مخطئ وتجري عليه في الدنيا أحكام بخلاف المعاند فإنه آثم" (٣)، وإليه ذهب عبيد الله بن الحسين العنبري (٤) الإمام المشهور. وقاله بعض علمائنا (٥): وذكر الآمدي. أنه معتزلي، وزاد العنبري أن كل
Rujukan halaman ini:شرح مختصر أصول الفقه للجراعي، ج 3، ص 423 (SanadKitab #127717, hlm. urut 1694)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
