به، فلما مات أُعطِيَ لمن يقوم مقامه في ذلك، وهم المقاتِلة دون غيرهم. (¬١)
[١٣٣٣/ ١] مسألة: (ويَبدأ بالمهاجرين)؛ لأن عمر ﵁ بدأ بهم لكونهم رَهط النبي ﷺ.
(ويقدم الأقرب فالأقرب من رسول الله ﷺ، فيَبدأ ببني هاشم؛ لأنهم أقارب رسول الله ﷺ؛ لأن عمر ﵁ قال: «أبدأُ برسول الله ﷺ الأقرب فالأقرب» (¬٢).
ثم ببني المطلب؛ لقول رسول الله ﷺ: «إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيءٌ واحدٌ، وشبك بين أصابعه» (¬٣)، ثم ببني عبد شمس؛ لأنه أخو هاشم لأبيه وأمه، قال (¬٤):
عبد شمسٍ كان يتلو هاشمًا … وهما بَعدُ لأمٍّ وأب
ثم ببني نوفل؛ لأنه أخو هاشم لأبيه، ثم يُعطَى بنو عبد العزى وعبد الدار، ويُقدَّم عبد العزى؛ لأن فيهم أصهار رسول الله ﷺ فإن خديجة ﵂ منهم، وعلى هذا يعطى الأقرب فالأقرب حتى تنقضي قريش وهم بنو النَّضر بن كِنانة.
(ثم يُقدِّم الأنصار (¬٥) على سائر العرب لسابقتهم وآثارهم الجميلة.