[١٥٤١/ ٢٣] مسألة: (والمرجع في الكيل والوزن إلى عرف أهل الحجاز في زمن النبي ﷺ؛ لقوله ﵇: «المكيال مكيال أهل المدينة، والميزان ميزان أهل مكة» (¬١)، والمراد والله أعلم أنهما أصلٌ لمعرفة المكيل والموزون في جميع البلاد؛ لأن النبي ﷺ إنما يُحمل كلامه على تبيين الأحكام.
(وما لا عُرف له بالحجاز يعتبر بأقرب الأشياء شَبَهًا به (¬٢)، وهو القياس.
(والثاني: يُرَدُّ إلى عُرفه في موضعه)؛ لأن ما لا حَدَّ له في الشرع يُرَدُّ إلى العرف كالقبض والإحراز. (¬٣)
(وأما ربا النسيئة: فكل شَيئين (¬٤) عِلَّة ربا الفضل فيهما واحدةٌ كالمكيل بالمكيل، والموزون بالموزون)، والمطعوم بالمطعوم على الرواية الأخرى (¬٥)، (لا يجوز النَّساء فيهما، وإن تفرقا قبل التقابض
