Lewati ke konten

Kitab: Syarhul Muqni' (Al-Baha'ul Maqdisi) · Pengarang: بهاء الدين المقدسي

Baca Juz 1, halaman 332

  1. كتاب الصلاة
  2. باب الأذان والإقامة
  3. فصل [استحباب الإمام أحمد اتخاذ مؤذنين للفجر]

فوائده (¬١). (¬٢)

[٢٢٦/ ١٧] مسألة: (ومن جمع بين الصلاتين أو قضى فوائت أذَّن وأقام للأولى، ثم أقام لكل صلاةٍ بعدها)؛ لما روى البخاري عن ابن عمر ﵁ أن النبي ﷺ جمع بين المغرب والعشاء، يجمع كل واحدةٍ منهما بإقامة (¬٣)، وروى مسلم عن جابر ﵁: «أن النبي ﷺ جمع بينهما بأذانٍ وإقامتين» (¬٤)، وروي عن أبي عبيدة بن عبدالله عن أبيه (¬٥): «أن المشركين شَغلوا النبي ﷺ يوم الخندق عن أربع صلواتٍ حتى ذهب من الليل ما شاء الله، قال: فأمر بلالًا فأذّن وأقام، فصلى الظهر، ثم أمره فأقام فصلى العصر، ثم أمره فأقام فصلى المغرب، ثم أمره فأقام فصلى

Rujukan halaman ini: شرح المقنع للبهاء المقدسي، ج 1، ص 332 (SanadKitab #1287, hlm. urut 321)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.