وقال القاضي: «إن طال الفصل لم يسجد، وإن لم يطل سجد» (¬١)، ويرجع في طوله وقصره إلى العادة؛ لأن النبي ﷺ رجع إلى المسجد بعدما خرج منه فأتم صلاته، وفي حديث عمران بن حصين ﵁ (¬٢)، فالسجود أولى.
(وعنه: يسجد وإن خرج وتباعد (¬٣)؛ لأنه جبران فيأتي به بعد طول الزمان؛ كجبرانات الحج (¬٤)، قال مالك: «يأتي بسجود الزيادة ولو بعد شهرٍ» (¬٥). (¬٦)
[٤١٧/ ١٦] مسألة: (ويكفيه لجميع السهو سجدتان إذا كان من جنسٍ واحدٍ (¬٧) لا نعلم أحدًا خالف ذلك (¬٨).
وإن كان من جنسين فكذلك نص عليه (¬٩)، وذكر ابن المنذر
