(آجري) ٣/ ٢٢٢.
٩٦٤ - الحكم بن سعيد الأموي المدني.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الصغير) ٢/ ٢٧١.
٩٦٥ - الحكم بن سفيان، أو سفيان بن الحكم.
* قال البخاري: (بعد أن ساق الخلاف في إسناد حديثه): قال بعض ولد الحكم بن سفيان: لم يدرك الحكمُ النبيَّ ﷺ. (ت الكبير) ٢/ ٢٦٤٧. و (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٦ وزاد: ولم يره.
٩٦٦ - الحكم بن سنان الباهلي الأنصاري القربي. أبو عون البصري.
* قال البخاري: عنده وهم، ليس له كبير إسناد. (ت الكبير) ٢/ ٢٦٥٦. وقال: يُكتب حديثه. (ض الصغير) ٦٨.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٦٦.
* وقال أبو داود: ضعيفٌ. (آجري) ٣/ ٣١٦.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٦.
٩٦٧ - الحكم بن ظهير الفزاري. أبو محمد الكوفي.
* قال البخاري: تركوه. منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ٢٦٩٤. و (ت الصغير) ٢/ ٢١٤. و (ض الصغير) ٧٠.
* وقال أبو زرعة الرازي: متروك الحديث. (٢/ ٤٢٧). وقال: ليس بشيء، واهي الحديث. قال البرذعي: قلت: يحدث عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ (من بنى مسجدًا)؟ قال أبو زرعة: منكر. قلت: فالتفسير؟ قال: كل حديثه منكر واهٍ. (٢/ ٤٩٢). وذكره في (أسامي الضعفاء) ٦٧.
* وقال أبو داود: لا يُكتب حديثه. (آجري) ٥/ ق ٤٦.
* وقال البزار: لين الحديث. (كشف الأستار) ٤٠٣. وقال: ليس بالقوي. (٢٢٢٠).