قوله: (اكلأ لنا الليل) أي: احفظه وراعه.
وقد سبق هذا الحديث وشرحه في مسند عمران بن حصين وأنس بن مالك، إلا أنا نشير إليه ها هنا فنقول: إنه إنما لم يصل رسول الله ﷺ في المكان الذي استيقظوا من النوم فيه فيما أرى من أجل أنه موطن ظهر في فلح الشيطان في ظاهر الحال، فأمر رسول الله ﷺ باقتياد الرواحل من تلك البقعة خطوات، ثم صلى مشيرا بذلك إلى أنه ﷺ فارق الموضع التي فاتت منه الصلاة عن وقتها إلى بقعة أخرى، ليكون كل من جرى (٨/أ) عليه شدوة أو غفلة في موطن غضب على نفسه أن ساكنها وعن البقعة التي شده فيها أن يسكنها وعلى أن الشيطان لم يظفر بشيء، فإن الله ﷿ جعل ذلك قدوة وأسوة لكل مصل يفوته الشيطان مثل ذلك بنوم أو سهو.
فكان ما شرعه الله ﷿ من قضاء الفوائت التي ينام عنها المسلم أو ينساها غير ناقصة ولا هضمية؛ فأرغم الشيطان بذلك أبدا إلى يوم القيامة في كل مصل، فأراد الشيطان أن يربح أو يفرح بتلك النومة فانقلبت عليه خزيا مستمرا إلى يوم القيامة.
- ٢٢٥٩ -
الحديث الثالث:
[عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا، ولا يؤذينا بريح الثوم)].