والمعنى فيه: أن اتصال النجاسة سبب للنجاسة , فاحتمل ذلك فيما أورد الماء عليها , لسرعة وروده وانفصاله عنها ضرورة , فبقي غيره على الأصل.
واستحباب التثليث في الغسل , فإنه لما أمر به في النجاسة الموهومة علم أن النجاسة الحقيقية أولى به.
...
١٣١ – ٢٦٦ – وقال:" إذا استيقظ أحدكم من نومه فتوضأ فليستنثر ثلاثا , فإن الشيطان يبيت على خيشومه ", رواه أبو هريرة.
" وعن أبي هريرة ﵁: أنه – ﵊ – قال: إذا استيقظ أحدكم من منامه , فتوضأ , فليستنثر ثلاثا , فإن الشيطان يبيت على خيشومه ".
(استنثر) " حرك النثرة , وهي طرف الأنف , وكذلك: نثر وانتثر , ويجوز أن يكون بمعنى: نثرت الشيء , إذا بددته.
و (الخيشوم): أقصى الأنف المتصل بالبطن المقدم من الدماغ , الذي هو موضع الحس المشترك ومستقر الخيال , فإذا نام تجتمع فيه الأخلاط , وييبس عليه المخاط , ويكل الحس , ويتشوش الفكر , فيرى أضغاث أحلام , فإذا قام من نومه وترك الخيشوم بحاله استمر الكسل والكلال , واستعصى عليه النظر الصحيح , وعسر الخضوع