الشيخ: قائمة فتسقط، أحسنت.
هل يجزئ أن ننحرها وهي باركة؟
طالب: نعم يجزئ يا شيخ.
الشيخ: يجزئ؟
الطالب: نعم.
الشيخ: الدليل؟
الطالب: الدليل أن هذا سُنة؛ أن نحرها قائمة سُنة، ليس شرطًا في الإجزاء.
الشيخ: إن كان عندك دليل ثبوتي يجاب، إي نعم.
طالب: قول الرسول ﷺ: «مَا أَنْهَرَ الدَّمَ» ..
الشيخ: «وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا» (٢٠)، صح، وهذا أنهر الدم وذكر اسم الله عليه.
ماذا يقول عند الذبح؟
طالب: يقول: باسم الله.
الشيخ: باسم الله.
الطالب: ويسن له أن يزيد عليها: والله أكبر.
الشيخ: يسن أن يزيد: والله أكبر.
وهل يذكر من يضحي له إن كان نفسه أو غيره؟
الطالب: هذا ليس بواجب.
الشيخ: إي، لكن أسألك هل يذكر أو لا يذكر؟ قل: نعم أو لا.
الطالب: نعم، يذكر ذلك.
الشيخ: وجوبًا أو استحبابًا؟
الطالب: استحبابًا.
الشيخ: ما الدليل على الاستحباب؟ إحنا ما ذكرنا هذه يا جماعة؟ ! أنا أتهم نفسي.
الطالب: الدليل هو فعل النبي ﵊ حين ذبح كبشين.
الشيخ: حين ضحى.
الطالب: حين ضحى بكبشين موجوءين فذكر ..
الشيخ: ذكر «اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ عَنْ مُحَمَّدٍ».
الطالب: «عَنْ مُحَمَّدٍ».
الشيخ: «وَآلِ مُحَمَّدٍ» (٢١). تمام.
أيام الذبح؟
طالب: يوم العيد وثلاثة أيام التشريق.
الشيخ: يوم العيد وثلاثة أيام بعده. وعلى ما في الكتاب؟ لا تنظر للكتاب يا رجل، ترى الغش ما يجوز، حتى هنا يمكن يزداد إثمه؛ لأنك في مسجد.
طالب: يوم العيد ويومان.
الشيخ: يوم العيد ويومان.
كم تكون الأيام على ما في الكتاب؟
الطالب: ثلاثة.
الشيخ: ثلاثة؛ العيد ويومان بعده. القول الراجح؟
الطالب: العيد وثلاثة أيام.
الشيخ: نعم أيام التشريق.
الدليل على هذا؛ على أن أيام التشريق أيام ذبح؟