Kitab: Nafa'isul Ushul
Bab dan daftar isi:
البحث الثاني عشر في الفرق بين الوضع والاستعمال والحمل
- (تنبيه) قوله: اللزوم الخارجي غير معتبر
- (سؤال) قال النقشوانى: إن أراد بقوله: من حيث هو جزؤه
- (سؤال) اللفظ الدال هو قسيم لغير الدال
- (تنبيه) إذا كان اللفظ مشتركا بين الكل والجزء لا يكون مجملا في (الجزء)
- (تنبيه) زاد سراج الدين فقال: استدلاله بملازمة الجوهر والعرض
- البحث الأول لم قسم الدال بالمطابقة دون الدال بالتضمن والالتزام
- (سؤال) قسم الدال بالمطابقة إلى مفرد ومركب
- البحث الثاني جزء اللفظ على أربعة أقسام
- البحث الثالث لم قيدها هنا بلفظ (حين) وفى دلالة التضمن، بـ (حيث)؟
- (سؤال) إذا سمى إنسان ولده بحيوان ناطق، فجزء هذا اللفظ كان دالا قبل هذا الوضع
- (سؤال) على قوله: وإما أن يدل على أحد أجزائه. . . إلخ
- (تنبيه) مقتضى ما تقدم من القواعد يقتضى أن الفعل المضارع مركب
- (فائدة) قال الخونجى أفضل الدين ﵀: المركب يسمى مؤلفا وقولا
- (تنبيه) لا يلزم من قولنا في الكلي ... إلخ
- (تنبيه) مسمى الشمس كلي ... إلخ
- (تنبيه) ينقسم الكلى إلى ... إلخ
- (فائدة) ألفاظ السؤال في اللغة عشرة
- (تنبيه) قسم المصنف اللفظ المفرد إلى جزئي وكلي
- (فائدة) قال الإمام في (الملخص) وغيره: الفرق بين المقول في جواب (ما هو)
- (فائدة) قال الإمام في (الملخص): الذاتي له ثمانية مسميات
- (تنبيه) قال النقشواني: كلامه يشعر بانحصار الجزئي والكلي، في المفرد
- (تنبيه) قال النقشواني: كلامه يشعر بانحصار الجزئي والكلي، في المفرد
- (فائدة) سميت أجزاء العوالي جنس الأجناس
- (سؤال) قال النقشواني: مراده أولا تمام الماهية
- (سؤال) قال النقشواني: فسر الجزء بالجنس والفصل وهو باطل
- (سؤال) قال النقشواني: قوله. (إن كان الجزء تمام المشترك، فهو الجنس)
- اللوازم ثلاثة
- (فائدة) قال الإمام فخر الدين في تفسيره الكبير في قوله تعالى:﴾ وأنه هو أضحك وأبكى ﴿
- (فائدة) قال الفضلاء: الوجل الخوف
- (تفريع) قد يجتمع من الكليات الخمسة عدد في حقيقة واحدة
- التقسيم الثاني إلى آخره عليه عشرة أسئلة
- (تنبيه) جميع أوضاع العرب وضعت فيها الحروف ... إلخ
- (فائدة) والمضمر هو اللفظ المحتاج في تفسيره للفظ
- (تنبيه وفائدة عظيمة) وهو أنه ترك ما كان ينبغي له أن يذكره وهو علم الجنس
- تنبيه: قول النحاة: إن أجمع وجمعاء وغدوة وبكرة ... إلخ
- العرب وضعت لفظ نكرة وضعين
- تنبيه: تعريف المتواطيء
- تعريف المشكك
- أسباب التشكيك
- (سؤال) المشكك لا حقيقة له
- (تنبيه) كل مجاز راجح منقول
- تنبيه: النقل إما عن مفرد أو مركب
- فائدة: الكلام على الحقيقة اللغوية والشرعية والعرفية ... إلخ
- (فائدة) قال الإمام فخر الدين في كتاب (المحرر) قولنا: معنى وزنه مفعل
- فائدة
- (فائدة) النص له ثلاثة معان في اصطلاح العلماء
- سؤال
- سؤال
- (قاعدة) التقسيم الذي يسميه أهل المنطق المنفصلة ... إلخ
- (فائدة) النص مأخوذ من وصول الشيء إلى غايته
- (فائدة) المجمل مشتق من الجمل
- (سؤال) قوله: (النص والظاهر يشتركان في الرجحان)
- (سؤال) قولهم: (النص ما لا يحتمل)
- فائدة: المحكم، والحكمة، والحكيم، والحاكم، كله مأخوذ من حكمة الدابة
- (سؤال) المتشابه ليس مشتركا بين المجمل، والمؤول
- (فائدة) المتشابه له ثلاثة معان في اصطلاح العلماء
- (سؤال) قوله في الاستفهام: (إنه طلب ماهية الشيء)
- فائدة: مذاهب العلماء في موضوع اللفظ الذي يسمى أمرا
- (سؤال) فسر المركب بما يدل جزؤه على معنى حالة التركيب
- سؤال: الفرق بين الاقتضاء والإضمار
- فائدة: الإضمار ثلاثة أقسام
- سؤال: االفرق بين دلالة الاقتضاء وبين القاعدة ... إلخ
- صور لازم المركب
- (تنبيه) قال التبريزي: دلالة الالتزام تنقسم إلى ... إلخ
- (تقرير) قوله: (عند من لم يثبت الأسامي الشرعية)
- البحث الأول: العرب هل وضعت المركبات أم لا؟
- البحث الثاني: المضاف للمحذوف هل هو سبب للتجوز، أو محل التجوز؟
- (فوائد) فحوى ولحن الخطاب .. إلخ
- ضابط مفهوم الموافقة
- تعريف لحن الخطاب
- (تنبيه) أسقط (المنتخب) هذه المباحث في دلالة الالتزام كلها
- (سؤال) قوله: (اللفظ الموضوع للفظ مركب مهمل إذا أشبه أنه غير موجود)
- (تكميل) إذا كان مسمى اللفظ لفظا قد يكون الاسم الأكبر من المسمى