يمينها والذي كان (¬١) عن يسارها والذي خلفها بحِيَالها، فإن هؤلاء الثلاثة يعيدون الصلاة. قلت: لم؟ قال: لأن هؤلاء الثلاثة قد ستروا من (¬٢) خلفهم من الرجال وصار (¬٣) كل واحد (¬٤) منهم بمنزلة الحائط بين المرأة (¬٥) وأصحابه (¬٦). قلت: أرأيت رجلاً صلى بقوم رجال ونساء فكان (¬٧) صف (¬٨) تام (¬٩) نساء وهن خلف الإمام وخلف ذلك صفان من الرجال؟ قال: صلاة الصفين فاسدة، وصلاة القوم ممن (¬١٠) هو أمام النساء والنساء (¬١١) كلهن (¬١٢) تامة. قلت: لم (¬١٣) إذا (¬١٤) كانت امرأة (¬١٥) واحدة أفسدتَ صلاة الذي (¬١٦) خلفها ولم تُفسد صلاة الذي (¬١٧) خلف أولئك، كما أنه لو كان صف (¬١٨) من النساء أفسدتَ صلاة الذي (¬١٩) خلفهن والذي خلف ذلك أيضاً؟ قال: هما (¬٢٠) في القياس سواء، ولكن (¬٢١) أستحسن. إذا كان صف من النساء تام (¬٢٢) أفسدتُ صلاة من خلفهن من الرجال وإن كانوا عشرين (¬٢٣) صفًا. وإذا كانت امرأة واحدة أو اثنتان (¬٢٤) أفسدتُ (¬٢٥) صلاة من كان عن يمينها وعن يسارها والذي خلفها، وبقية القوم صلاتهم تامة. قلت: أرأيت امرأة
Kitab: Al-Ashl (Muhammad bin al-Hasan) · Pengarang: محمد بن الحسن الشيباني
Baca Juz 1, halaman 162
Rujukan halaman ini: الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن، ج 1، ص 162 (SanadKitab #14285, hlm. urut 471)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.