Baca Juz 1, halaman 260

تلاوة (¬١) أو تلاها (¬٢) على دابته (¬٣)؟ قال: نعم. قلت: أرأيت إن صلى المكتوبة على دابته (¬٤)؟ قال: لا يجزيه، وعليه أن يعيد. قلت: فإن كان مريضاً لا يستطيع النزول أو كان يتخوف على نفسه من السباع وغيرها (¬٥)؟ قال: يجزيه. قلت: أرأيت الرجل المقيم هل يصلي على دابته تطوعاً؟ قال: لا. قلت: فإن خرج من المصر فرسخين أو ثلاثة (¬٦) هل (¬٧) يصلي على دابته تطوعاً؟ قال: نعم. قلت: أرأيت مسافراً صلى على دابته ركعة تطوعاً ثم قدم أهله؟ قال: يصلي ركعة أخرى. قلت: أرأيت رجلاً مقيماً أو مسافراً صلى على الأرض ركعة تطوعاً ثم ركب دابته فأضاف إليها أخرى وهو راكب؟ قال: لا يجزيه، وعليه أن يستقبل ركعتين. قلت: أرأيت رجلاً قال: لله علي أن أصلي ركعتين تطوعاً، فصلاهما على دابته (¬٨) من غير عذر؟ قال: لا يجزيه. قلت: وكذلك لو قال: لله علي أن أصلي أربع ركعات تطوعاً، فصلى ركعتين ولم يتشهد (¬٩) ولم يسلم حتى ركب دابته فصلى أخريين (¬١٠) على الدابة (¬١١) ثم سلم (¬١٢)؟ قال: نعم (¬١٣)، لا يجزيه، وعليه أن يستقبل أربع ركعات. قلت: أرأيت رجلاً سمع سجدة أو قرأها وهو على غير وضوء، ثم توضأ وركب (¬١٤) دابته، أيجزيه (¬١٥) أن يقضيها على الدابة يومئ (¬١٦) إيماء؟ قال: لا. قلت: فإن سمعها وهو على دابة (¬١٧) ثم نزل فسجدها (¬١٨) على الأرض (¬١٩)؟ قال: يجزيه. قلت (¬٢٠): وكل صلاة أو سجدة