في أنَّ المَوْجُودَ لَيْس بجِنْس للمَقُولات العَشْر"، مَقَالَة. "كِتَابُ العِنَايَة"، مَقَالَة. كِتَابُ "الفَرْق بين الهَيُّولي والجِنْس". كِتَابُ "الرَّدّ على مَنْ قال إنَّه لا يكون شيءٌ إلَّا من شيء". "كِتَابٌ في أنَّ الإِبْصَارَ لا يَكُونُ بشُعَاعات تُبَثُّ من العَيْنِ والرَّدِّ على مَنْ قَالَ بِإِثْبَاتِ الشُّعَاع"، مَقَالَة. "كِتَابُ الكَوْن"، مَقَالَة. "كِتَابُ الفِعْل على رَأْي أرِسْطاطالِيس"، مَقَالَة. "كِتَابُ المَنَاخُوْليا" (¬a)، مَقَالَة) (¬b) (¬١) .
فُرْفُورْيوس
بَعْدَ الإسْكَنْدَر <الأفْروديسِيّ>، وقَبْل أمُّونْيُوس (¬٢)، من أَهْلِ مَدِينَة صُور وكان بَعْدَ جَالِينُوس. وفَسَّرَ كُتُبَ أرْسْطاطاليس وقد ذَكَرْنَاها في المَوْضِع الذي ذَكَرْنَا فيه أرِسْطاطالِيس (¬٣).
وله من الكُتُبِ بعد ذلك: "كِتَابُ إيساغوجي في المَدْخَل إلى الكُتُبِ المَنْطِقِيَّة". كِتَابُ "المدخل إلى القياسات الجُمْلِيَّة"، نَقل أبي عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيّ. كِتَابُ "العَقْل والمَعْقُول" بنَقْلِ قَدِيم. "كِتَابَان (¬c) له إلى أبَانُوا". كِتَابُ "الرَّدّ على ليجِينُوس في العَقْل والمَعْقُول" سَبْع مَقَالات، سُرْيَانِيّ."كِتَابُ الإِسْطِقْسَات" (¬d)، مَقَالَةَ سُرْيَانِيّ. كِتَابُ "أخْبَار الفَلاسِفَة"، ورَأَيْتُ منه المَقَالَة الرَّابِعَةِ سُرْيَانِيّ