غَيْرَ نَائِمٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى-: «لَقَدْ أَرَاكَ اللَّهُ خَيْرًا» , وَلَمْ يَقُلْ عَمْرٌو: «لَقَدْ (١) ", "فَمُرْ بِلَالاً فَلْيُؤَذِّنْ».
===
غير نائم) أي كنت (٢) غير مستغرق في النوم كأني كنت يقظانًا.
(فقال رسول الله ﷺ وقال ابن المثنى-: "لقد أراك الله خيرًا"، ولم يقل عمرو "لقد") هكذا في بعض النسخ من المطبوعة الهندية (٣) والمكتوبة، فعلى هذه النسخ الاختلاف الواقع بين لفظ ابن المثنى وبين عمرو بن مرزوق في لفظ "لقد" بأن ابن المثنى (٤) ذكر لفظ "لقد" وعمرو بن مرزوق لم يذكره، وفي بعض النسخ وهي المصرية والتي على حاشية "عون المعبود": "ولم يقل عمرو: لقد أراك الله" فعلى هذه النسخ الاختلاف بينهما في ذكر تمام الجملة بأن ابن المثنى ذكر "لقد أراك الله خيرًا" ولم يقلها عمرو.
(فمر بلالًا فليؤذن) مقولة لقوله: "قال رسول الله ﷺ على النسخة المصرية، ونسخة "عون المعبود"، وأما على النسخة المطبوعة الهندية والمكتوبة فيكون مقولة قال من قوله: "أراك الله خيرًا"، وهذا على رواية عمرو بن مرزوق، وأما على رواية ابن المثنى فمقولة قال تمام الجملة من قوله: "لقد أراك الله خيرًا، فمر بلالًا فليؤذن".