Baca Juz 3, halaman 708 - Al-Ibhaj fi Syarhil Minha…

اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ﴾ (¬١) (¬٢).

وأما الثاني (¬٣): فهو كأوائل السور عند مَنْ يجعلها أسماء لها أو (¬٤) للقرآن، فإنها ما كانت معلومة لهم (¬٥) على هذا الترتيب، ولا القرآن، ولا السور.

(¬١) سورة الإسراء: الآية ١١٠.

(¬٢) نقل الواحدي هذا القول عن ابن عباس ﵄ من غير إسناد. انظر: أسباب النزول ص ٢٠٠. وفي الدر المنثور ٥/ ٣٤٨: "وأخرج ابن أبي حاتم عن إبراهيم النخعي قال: كان رسول الله ﷺ ذات يوم في حرث في يده جريدة، فسأله اليهود عن الرحمن، وكان لهم كاهن باليمامة يسمونه الرحمن، فأنزلت: ﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ﴾ الآية. وأخرج ابن جرير عن مكحول: "أن النبي ﷺ كان يتهجد بمكة ذات ليلة يقول في سجوده: يا رحمن يا رحيم فسمعه رجل من المشركين، فلما أصبح قال لأصحابه: انظروا ما قال ابن أبي كبشة، يزعم الليلة الرحمن الذي باليمن - وكان باليمن رجل يقال له: رحمن - فنزلت: ﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ. . .﴾ الآية". وفي الدر المنثور أيضًا ٥/ ٣٤٩ - ٣٥٠: "وأخرج الطبراني وابن مردويه عن ابن عباسٍ ﵄ قال: كان مسيلمة الكذاب قد تسمَّى الرحمن، فكان النبي ﷺ إذا صلَّى فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. قال المشركون: يذكر إله اليمامة. فأنزل الله: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ﴾. وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن سعيد ﵁ قال: "كان رسول الله ﷺ يرفع صوته ببسم الله الرحمن الرحيم. وكان مسيلمة قد تَسَمَّى الرحمن، فكان المشركون إذا سمعوا ذلك من النبي ﷺ قالوا: قد ذكر مسيلمةَ إله اليمامة، ثم عارضوه بالمكاء والتصدية والصفير، فأنزل الله: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ. . .﴾ الآية".

(¬٣) وهو أن لا يكون اللفظ والمعنى معلومين.

(¬٤) في (ك): "و".

(¬٥) سقطت من (ص).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.