فقد أنكره المبرِّد (¬١)، وزعم أن الرواية الصحيحة) (¬٢):
من يفعل الخير فالرحمن يشكره (¬٣).
وإذا وجب دخول الفاء على الجزاء، وثبت أن الجزاء لا بد وأن يحصل عقيب الشرط - علمنا أن الفاء للتعقيب".
قوله: "وقوله: لا تفتروا" جواب عن سؤال مقدر تقديره (¬٤) أن يقال: قد جاءت الفاء لا بمعنى التعقيب في قوله تعالى: ﴿لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا
