Baca Juz 4, halaman 1132

يقول: ما أوجبتَ عليَّ في الحال، فكيف أستحق الذمَّ بتركه في الحال) (¬١).

أجاب تبعًا للإمام: بأنه يحتمل أن يكون ذلك (¬٢) الأمر مقرونًا بما يدل على أنه على الفور (¬٣).

قال الهندي: "وهو ضعيف؛ لأن ظاهره يدل على ترتب (¬٤) الذم بمجرد ترك المأمور به، فتخصيصه بأمر آخر غيرِه خلافُ الظاهر"، قال: "وهذا وإن كان لازمًا على كل من يجيب بهذا الجواب (¬٥)، إلا أن المَلامَ فيه على الإمام أشد؛ لأنه أجاب عن هذا الجواب لَمَّا اعتُرض به على استدلاله بهذا النص على أن الأمر للوجوب (¬٦) " (¬٧)، والمصنف تبعه في الموضعين. ثم قال الهندي: "والأولى أن يُقَال في جوابه: إن هذا الأمر كان مقرونًا