-
الأول: الخطاب إن اقتضى الوجود ومنع النقيض فوجوب
-
(الثاني: ما نهي عنه شرعا فقبيح، وإلا فحسن، كالواجب، والمندوب، والمباح، وفعل غير المكلف)
-
(الثالث: قيل: الحكم إما سبب، وإما مسبب
-
(الرابع: الصحة: استتباع الغاية
-
(الخامس: العبادة إن وقعت في وقتها المعين
-
(السادس: الحكم إن ثبت على خلاف الدليل لعذر فرخصة
