جده ــ قال: وكان جدّي قد أُتِيَ به رسولُ الله ﷺ فمسحَ رأسَه ــ قال: «لا تكتحل نهارًا وأنتَ صائم واكتَحِل ليلًا» (¬١) قال أبو النعمان: جدّي يقول: لا تكتحل نهارًا.
قال إسحاق: الأمرُ فيه على ما قال جدُّ أبي (¬٢) النعمان ــ وكانت له صحبة ــ: «لا تكتحل نهارًا وأنت صائم»، وهذا أصح شيء في هذا (¬٣) الباب، وذلك أن معناه حسن.
ورواه البخاري (¬٤) عن عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، عن أبيه، عن جده، قال: وكان جدي قد أُتي به النبيَّ ﷺ فمسح رأسَه، وقال: «لا تكتحل بالنهار وأنت صائم، واكتحل ليلًا بالإثمد، فإنه (¬٥) يجلو البصرَ ويُنْبِت الشعرَ». فروايته عنه موقوفًا ومرفوعًا تدلّ على أن له أصلًا.
وأيضًا، فإن الكُحل الحادّ يصل إلى الجوف، ويظهر الكُحل بعينه إذا تنخّعَه الإنسانُ على اللسان، فعُلِم أن في العين منفذًا يصل منه، وإذا كان فيها منفذ (¬٦) وصل بالداخل منه كسائر المنافذ.