ويحرم سر جارتهم عليهم ... ويأكل جارهم أَنْف القصاع (¬١)
وهذا لا شك فيه أنه أراد الزنا، والغشيان كله سر: النكاح والزنا.
وقال قيس بن الخطيم (¬٢):
ومثلك قد أَصْبَيتُ ليست بكنة ... ولا جارة ولا حليلة صاحب (¬٣)
وقال أيضاً:
ومثلك قد أصيبت ليست بكنة ... ولا جارة أفضت إلي خبائها (¬٤)
وقال حاتم طي (¬٥):