وأسارير وجهه تبرق، فقلت له: أنت أحق بما قال أبو كبير الهذلي:
ومبرأ من كل غُبّر حيضة … وفساد مرضعة وداء مغيل (¬١)
معنى مبرأ: أي أمك لم تحملك في حال حيضتها (¬٢)، فلم يقل لها: كيف تحمل المرأة في حال الحيض.
وقوله: ﵇: "دم الحيض أسود ثخين له رائحة تعرف" (¬٣)، فأخبر بعلامته، فلو كان يختلف لقال: "إذا كان على غير حمل"، ولم يغفل ذلك كما لم يغفل باقي علاماته، فهو عام في الحائل والحامل إلا أن يقوم دليل.
وأيضا فإن كل دم يحرم الوطء ويمنع الصلاة والطواف فإنه يجوز وجوده مع الحمل، أصله دم النفاس إذا كانت حاملا باثنين فوضعت واحدا وتأخر وضع الآخر وهي ترى الدم بينهما.
Rujukan halaman ini:عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار، ج 3، ص 532 (SanadKitab #1566, hlm. urut 1480)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.