Baca Juz 1, halaman 381 - Uyunul Adillah (Ibnul Qas…

بَاب (¬١): الكلام في تخصيص العلة (¬٢)

[عند مالك ﵀ وغيره من أهل العلم: لا يجوز تخصيص العلة العقلية، ولا خلاف (¬٣) في ذلك] (¬٤).

واختلف الناس في تخصيص العلة [الشرعية] (¬٥) المنصوص عليها، والمستدل عليها، إذا كانتا شرعيتين:

[فعندنا (¬٦) وعند غيرنا من الفقهاء: لا يجوز تخصيصها] (¬٧).

(¬١) العنوان ساقط من (س).

(¬٢) ويعبر عنه بالنقض، وهو وجود الوصف دون الحكم. قال السبكي: "والكلام في النقض من عظائم المشكلات أصولًا وجدلًا". الإبهاج (٣/ ١٥٧٥) وحكى الشوكاني في إرشاد الفحول (٣٧٨ - ٣٨٠) فيه خمسة عشر مذهبًا.

(¬٣) وحكى عليه الاتفاق أيضًا ابن فورك وأبو إسحاق الإسفراييني. انظر البحر المحيط (٥/ ٢٦٨).

(¬٤) زيادة من (ص) و (خ).

(¬٥) زيادة من (ص) و (خ).

(¬٦) قال الباجي: "هذا قول جميع شيوخنا الذين بلغتنا أقوالهم، وبه قال أبو تمام البصري". إحكام الفصول (٢/ ٦٦٠).

(¬٧) زيادة من (ص) و (خ). وانظر الإحكام للآمدي (٣/ ٢٧٤) الإبهاج (٣/ ١٥٧٥ - ١٥٧٨) واختار ابن الحاجب إن كانت مستنبطة لم يجز إلا بمانع، أو عدم شرط. انظر مختصر المنتهى (٢/ ١٠٤٥ - ١٠٥٠)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.