Baca Juz 2, halaman 458

الوضوء، فلأن لا توجبه الأشياء الطاهرة أولى.

وأيضا فإنه لا يخلو أن يحكم لذلك ولما مسته النار بحكم الأشياء الطاهرة (¬١)، فيقاس على نظائرها، أو بحكم الأشياء النجسة، فيقاس على ما هو من جنسها، والجميع مما لا يوجب الوضوء، وبالله التوفيق.

مَسْألة (٢٨):

من تيقن الطهارة وشك (¬٢) في الحدث بعد ذلك فعليه الوضوء، هذا ظاهر قول مالك ﵀ (¬٣).

وروى عنه ابن وهب أنه قال: أحب إلي أن يتوضأ.

واختلف أصحابه، فقال بعضهم (¬٤): هو مستحب. وقال بعضهم: هو واجب (¬٥).