خروج المني غير مقارن للذة لا يوجب الغسل عندنا، وعند أبي حنيفة (¬١)، سواء كان قبل البول أو بعده، فإذا اغتسل من الجنابة ثم خرج منه مني بعد ذلك لم يجب فيه الغسل (¬٢).
وقال الأوزاعي: إن كان قد بال ثم خرج منه لم يعد الغسل، وإن خرج منه قبل البول أعاد (¬٣).
وقد حكي عن أبي حنيفة مثل هذا (¬٤).
وعند الشافعي أنه يعيد الغسل، سواء خرج قبل البول أو بعده (¬٥).
Rujukan halaman ini:عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار، ج 2، ص 481 (SanadKitab #1566, hlm. urut 871)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
