٥٢٤٣ - حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنه - قَالَ كَانَ النَّبِىُّ ﷺ يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِىَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا. طرفه ٤٤٣
٥٢٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الشَّعْبِىِّ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا أَطَالَ أَحَدُكُمُ الْغَيْبَةَ فَلَا يَطْرُقْ أَهْلَهُ لَيْلاً». طرفه ٤٤٣
١٢٢ - باب طَلَبِ الْوَلَدِ
٥٢٤٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ سَيَّارٍ عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةٍ، فَلَمَّا قَفَلْنَا تَعَجَّلْتُ عَلَى بَعِيرٍ قَطُوفٍ فَلَحِقَنِى رَاكِبٌ مِنْ
ــ
-بفتح العين وسكون الثاء- السقوط، لغة في المشي، أريد بها الزلة والخيانة.
٥٢٤٣ - ٥٢٤٤ - فإن قلت: ليس في الحديث الذي رواه ذكر الخيانة والعثرة. قلت: هذا جاء في الحديث كذا رواه ابن [أبي] شيبة، ولم يكن على شرط البخاري فأشار إليه في الترجمة. رواه مسلم أيضًا إلا أنه قال في آخره: قال سفيان: لا أدري هذا في الحديث أم لا، ثم رواه من طريق شعبة كما في البخاري.
فإن قلت: تقدم في المغازي أنه أمر أصحابه بالدخول ليلًا لتستحد المغيبة وتغتسل الشعثة، وقد رواه أيضًا في الباب بعده. قلت: ذاك محمول على ما إذا علمت بالقدوم، وهذا في الدخول بغتة.
باب طلب الولد
٥٢٤٥ - (هشيم) بضم الهاء، مصغر (سيار) بفتح السين وتشديد المثناة تحت (عن الشعبي) -بفتح الشين وسكون العين- عامر بن شرحبيل. روى في الباب حديث جابر حيث