Kitab: Al-Kautsar al-Jari
Bab dan daftar isi:
٦٧ - كتاب النكاح
- ١ - باب الترغيب فى النكاح
- ٢ - باب قول النبى ﷺ «من استطاع منكم الباءة فليتزوج، لأنه أغض للبصر وأحصن للفرج» وهل يتزوج من لا أرب له فى النكاح
- ٣ - باب من لم يستطع الباءة فليصم
- ٤ - باب كثرة النساء
- ٥ - باب من هاجر أو عمل خيرا لتزويج امرأة فله ما نوى
- ٦ - باب تزويج المعسر الذى معه القرآن والإسلام
- ٧ - باب قول الرجل لأخيه انظر أى زوجتى شئت حتى أنزل لك عنها
- ٨ - باب ما يكره من التبتل والخصاء
- ٩ - باب نكاح الأبكار
- ١٠ - باب الثيبات
- ١١ - باب تزويج الصغار من الكبار
- ١٢ - باب إلى من ينكح وأى النساء خير، وما يستحب أن يتخير لنطفه من غير إيجاب
- ١٣ - باب اتخاذ السرارى ومن أعتق جاريته ثم تزوجها
- ١٤ - باب من جعل عتق الأمة صداقها
- ١٥ - باب تزويج المعسر
- ١٦ - باب الأكفاء فى الدين
- ١٧ - باب الأكفاء فى المال، وتزويج المقل المثرية
- ١٨ - باب ما يتقى من شؤم المرأة
- ١٩ - باب الحرة تحت العبد
- ٢٠ - باب لا يتزوج أكثر من أربع
- ٢١ - باب (وأمهاتكم اللاتى أرضعنكم)
- ٢٢ - باب من قال لا رضاع بعد حولين
- ٢٣ - باب لبن الفحل
- ٢٤ - باب شهادة المرضعة
- ٢٥ - باب ما يحل من النساء وما يحرم
- ٢٦ - باب (وربائبكم اللاتى فى حجوركم من نسائكم اللاتى دخلتم بهن)
- ٢٧ - باب (وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف)
- ٢٨ - باب لا تنكح المرأة على عمتها
- ٢٩ - باب الشغار
- ٣٠ - باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد
- ٣١ - باب نكاح المحرم
- ٣٢ - باب نهى رسول الله ﷺ عن نكاح المتعة آخرا
- ٣٣ - باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح
- ٣٤ - باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير
- ٣٥ - باب قول الله جل وعز (ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله) الآية إلى قوله (غفور حليم) (٣٥)
- ٣٦ - باب النظر إلى المرأة قبل التزويج
- ٣٧ - باب من قال لا نكاح إلا بولى
- ٣٨ - باب إذا كان الولى هو الخاطب
- ٣٩ - باب إنكاح الرجل ولده الصغار
- ٤٠ - باب تزويج الأب ابنته من الإمام
- ٤١ - باب السلطان ولى
- ٤٢ - باب لا ينكح الأب وغيره البكر والثيب إلا برضاها
- ٤٣ - باب إذا زوج ابنته وهى كارهة فنكاحه مردود
- ٤٤ - باب تزويج اليتيمة
- ٤٥ - باب إذا قال الخاطب للولى زوجنى فلانة فقال قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح، وإن لم يقل للزوج أرضيت أو قبلت
- ٤٦ - باب لا يخطب على خطبة أخيه، حتى ينكح أو يدع
- ٤٧ - باب تفسير ترك الخطبة
- ٤٨ - باب الخطبة
- ٤٩ - باب ضرب الدف فى النكاح والوليمة
- ٥٠ - باب قول الله تعالى (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة) وكثرة المهر، وأدنى ما يجوز من الصداق
- ٥١ - باب التزويج على القرآن وبغير صداق
- ٥٢ - باب المهر بالعروض وخاتم من حديد
- ٥٣ - باب الشروط فى النكاح
- ٥٤ - باب الشروط التى لا تحل فى النكاح
- ٥٥ - باب الصفرة للمتزوج
- ٥٦ - باب
- ٥٧ - باب كيف يدعى للمتزوج
- ٥٨ - باب الدعاء للنساء اللاتى يهدين العروس، وللعروس
- ٥٩ - باب من أحب البناء قبل الغزو
- ٦٠ - باب من بنى بامرأة وهى بنت تسع سنين
- ٦١ - باب البناء فى السفر
- ٦٢ - باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران
- ٦٣ - باب الأنماط ونحوها للنساء
- ٦٤ - باب النسوة اللاتى يهدين المرأة إلى زوجها
- ٦٥ - باب الهدية للعروس
- ٦٦ - باب استعارة الثياب للعروس وغيرها
- ٦٧ - باب ما يقول الرجل إذا أتى أهله
- ٦٨ - باب الوليمة حق
- ٦٩ - باب الوليمة ولو بشاة
- ٧٠ - باب من أولم على بعض نسائه أكثر من بعض
- ٧١ - باب من أولم بأقل من شاة
- ٧٢ - باب حق إجابة الوليمة والدعوة ومن أولم سبعة أيام ونحوه
- ٧٣ - باب من ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله
- ٧٤ - باب من أجاب إلى كراع
- ٧٥ - باب إجابة الداعى فى العرس وغيرها
- ٧٦ - باب ذهاب النساء والصبيان إلى العرس
- ٧٧ - باب هل يرجع إذا رأى منكرا فى الدعوة
- ٧٨ - باب قيام المرأة على الرجال فى العرس وخدمتهم بالنفس
- ٧٩ - باب النقيع والشراب الذى لا يسكر فى العرس
- ٨٠ - باب المداراة مع النساء، وقول النبى ﷺ «إنما المرأة كالضلع»
- ٨١ - باب الوصاة بالنساء
- ٨٢ - باب (قوا أنفسكم وأهليكم نارا)
- ٨٣ - باب حسن المعاشرة مع الأهل
- ٨٤ - باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها
- ٨٥ - باب صوم المرأة بإذن زوجها تطوعا
- ٨٦ - باب إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها
- ٨٧ - باب لا تأذن المرأة فى بيت زوجها لأحد إلا بإذنه
- ٨٨ - باب
- ٨٩ - باب كفران العشير وهو الزوج، وهو الخليط من المعاشرة
- ٩٠ - باب لزوجك عليك حق
- ٩١ - باب المرأة راعية فى بيت زوجها
- ٩٢ - باب قول الله تعالى (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض) إلى قوله (إن الله كان عليا كبيرا)
- ٩٣ - باب هجرة النبى ﷺ نساءه فى غير بيوتهن
- ٩٤ - باب ما يكره من ضرب النساء
- ٩٥ - باب لا تطيع المرأة زوجها فى معصية
- ٩٦ - باب (وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا)
- ٩٧ - باب العزل
- ٩٨ - باب القرعة بين النساء إذا أراد سفرا
- ٩٩ - باب المرأة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك
- ١٠٠ - باب العدل بين النساء
- ١٠١ - باب إذا تزوج البكر على الثيب
- ١٠٢ - باب إذا تزوج الثيب على البكر
- ١٠٣ - باب من طاف على نسائه فى غسل واحد
- ١٠٤ - باب دخول الرجل على نسائه فى اليوم
- ١٠٥ - باب إذا استأذن الرجل نساءه فى أن يمرض فى بيت بعضهن، فأذن له
- ١٠٦ - باب حب الرجل بعض نسائه أفضل من بعض
- ١٠٧ - باب المتشبع بما لم ينل، وما ينهى من افتخار الضرة
- ١٠٨ - باب الغيرة
- ١٠٩ - باب غيرة النساء ووجدهن
- ١١٠ - باب ذب الرجل عن ابنته فى الغيرة والإنصاف
- ١١١ - باب يقل الرجال ويكثر النساء
- ١١٢ - باب لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم، والدخول على المغيبة
- ١١٣ - باب ما يجوز أن يخلو الرجل بالمرأة عند الناس
- ١١٤ - باب ما ينهى من دخول المتشبهين بالنساء على المرأة
- ١١٥ - باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة
- ١١٦ - باب خروج النساء لحوائجهن
- ١١٧ - باب استئذان المرأة زوجها فى الخروج إلى المسجد وغيره
- ١١٨ - باب ما يحل من الدخول والنظر إلى النساء فى الرضاع
- ١١٩ - باب لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها
- ١٢٠ - باب قول الرجل لأطوفن الليلة على نسائي
- ١٢١ - باب لا يطرق أهله ليلا إذا أطال الغيبة مخافة، أن يخونهم أو يلتمس عثراتهم
- ١٢٢ - باب طلب الولد
- ١٢٣ - باب تستحد المغيبة وتمتشط ﴿الشعثة﴾
- ١٢٤ - باب (ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن) إلى قوله (لم يظهروا على عورات النساء)
- ١٢٥ - باب (والذين لم يبلغوا الحلم)
- ١٢٦ - باب قول الرجل لصاحبه هل أعرستم الليلة؟ وطعن الرجل ابنته فى الخاصرة عند العتاب