فإن عجز: رَقُّوا معه، وإن أَدَّى: عَتَقُوا معه، وكذا ولدُه من أمتهِ (١)، وإن أُعتِقَ: صاروا أرقَّاءَ للسيد (٢). وله شراء من يَعتِقُ على سيده، وإن عجز: عَتَق (٣).
وولدُ مكاتَبةٍ -وضَعتْه بعدها- يَتْبَعُها في عتقٍ بأداء أو إبراءٍ (٤)، لا بإعتاقها، ولا إن ماتت (٥)، وولدُ بنتِها كولدِها, لا ولدُ ابنها (٦).
ــ
* قوله: (وكذا ولده) لو قال: وكذا ولده التابم له: كان أولى وأشمل، فتدبر!.
* قوله: (وإن أُعْتِقَ)؛ أيْ: بغير أداء.
* قوله: (وإن عجز)؛ أيْ: المكاتب.
* قوله: (عتق)؛ أيْ: ذو رحم السيد على السيد؛ لأنه مملوك [المملوك] (٧).
* قوله: (بعدها)؛ أيْ: الكتابة.
* قوله: (كولدها) فيعتق (إذا عتقت بأداء أو إبراء تبعًا لأمه)، شرح (٨).
* قوله: (لا ولد (٩) ابنها)؛ (أيْ: من غير أمته؛ لأن ولده تابع لأمه