ومن أَوْضَحَ، أو شَجَّ إنسانًا دونَ مُوضِحَةٍ (١)، أو لطمَة فذهبَ ضوءُ عينِه، أو شمُّه (٢)، أو سمعُه، فُعل به كما فَعل. فإن ذَهَب، وإلا: فعل ما يُذهِبُه من غير جنايةٍ على حَدَقَةٍ أو أنفٍ أو أُذنٍ (٣). فإن لم يمكن إلا بذلك: سقَط إلى الدية (٤).
ــ
* قوله: (فُعِلَ (٥) به كما فعل) ظاهره: حتى في اللطمة، وهو ما استشكل على المنقح (٦) (٧).
Rujukan halaman ini:حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات، ج 6، ص 81 (SanadKitab #16772, hlm. urut 3022)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
