ولا يُقادانِ، ولا إحداهما بيدٍ (١). وكذا حكمُ رجلٍ (٢). وفي أَلْيَتَيْن (٣) -وهما: ما علا على الظهر، وعن استواءِ الفَخِذَيْنِ-. . . . . .
ــ
إصبعًا (٤) من إحداهما، فنصف أرشِ إصبعٍ، وحكومةٌ). انتهى (٥).
(وهو الموافق لمقتضى قولهم: في قطع إحداهما نصفُ ديةِ [يدٍ] (٦)، وحكومةٌ). حاشية (٧).
* قوله: (ولا يقادان، ولا إحداهما بيدٍ)، وأما لو جنى على إنسان، فقطع يدَه المساويةَ في الاسم لهذه اليد المتعددة، فاللازم الديةُ والحكومةُ، ولا قوَد؛ كما [هو] (٨) صريح المتن (٩)، فتدبر.
* قوله: (وفي أليتين) (١٠) الأفصحُ أَلْيَيْن (١١) -بفتح الهمزة وحذف التاء- (١٢).