وبكلماتٍ: فلكلِّ واحدٍ حَدٌّ (١).
ومن حُدَّ لقذفٍ، ثم أعادَه (٢) أو بعدَ لِعانِهِ: عُزِّرَ، ولا لعانَ (٣). وبزنًى آخَرَ: حُدَّ مع طولِ الزمنِ؛ وإلا: فلا (٤).
ومن قَذَفَ مُقِرًا بزنًى -ولو دونَ أربعٍ- عُزِّر (٥).
ــ
العار (٦)، فاعتُبر إحصانُه، فلا اعتراض بأن الميت لو كان حيًا غير محصن لا يُحد قاذفُه (٧) (٨)، فتدبر.
* * *
