وأما «المرينة» (¬٢)، - بالراء المهملة - فهي التي سترت القلب وحجبت (¬٣)، من قوله تعالى: ﴿كَلاّ بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ﴾ (¬٤).وقال الشاعر (¬٥):
رانت على قلب [التقى] (¬٦) ... فأصبحت
تقتاده للغي والإفساد
وأما «المسلية»، فلأنها تسلي الفؤاد عن الأنكاد (¬٧)، قال الشاعر (¬٨):
إذا ذاقها المهموم زالت همومه ... وسلّته عمّا كان فيه من الهمّ
و «المنسية» أيضا كذلك.
قال الشاعر (¬٩):
شمول تنسي الهم عند حضوره ... ويسلو إذا ما ذاقها كل هائم
وأما «السارية»، فلأنها تسري في العروق والمفاصل (¬١٠)، قال الشاعر (¬١١):