١٣ - هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا [٢: ٢٩].
اللام للسبب وقيل: للتمليك أو الاختصاص. البحر ١: ١٣٢.
١٤ - إني نذرت لك ما في بطني محررا ... [٣: ٣٥].
لام السبب أي لخدمة بيتك أو الاحتباس على طاعتك. البحر ٢: ٤٣٧.
١٥ - ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك [٢: ٣٠].
اللام زائدة أو للعلة أو معدية للفعل أو بيانية كما في «سقيا لك». البحر ١: ١٤٣.
١٦ - أفتطمعون أن يؤمنوا لكم ... [٢: ٧٥].
اللام للعلة أو للسبب أو بمعنى الباء. البحر ١: ٢٧٢.
١٧ - وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا [٢: ١٢٥].
﴿للناس﴾ متعلق بجعل واللام للتعليل، أو صفة. البحر ١: ٣٨٠.
١٨ - ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم ... [٢: ٢٢٤].
﴿لأيمانكم﴾ متعلق بالفعل واللام للتعليل أي لأجل أيمانكم أو بعرضة واللام للتقوية. البحر ٢: ١٧٧.
١٩ - والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة [٢: ٢٣٣].
اللام تتعلق بيرضعن، وهي للتعليل أو هي للتبيين فتتعلق بمحذوف كما في «سقيا لك». البحر ٢: ٢١٢، العكبري ١: ٥٤.
٢٠ - ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان [٣: ١٩٣].
يعدى: (نادى، دعا، ندب، هدى) باللام وبإلى وقيل اللام بمعنى (إلى)