عدو في مقام الجمع
١ - اهبطوا بعضكم لبعض عدو [٣٦:٢]
٢ - فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن [٩٢:٤]
٣ - وهم لكم عدو [٥٠:١٨]
٤ - فإنهم عدو لي إلا رب العالمين [٧٧:٢٦]
٥ - الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين [٦٧:٤٣]
٦ - هم العدو [٤:٦٣]
٧ - إن الكافرين كانوا لكم عدوًا مبينًا [١٠١:٤]
عرفات
على الجبل الذي يقفون عليه في الحج، وهو إن كان اسم جبل فهو مؤنث، حكى سيبويه: هذه عرفات مباركًا فيها، وهي مرادفة لعرفة. قال قوم: عرفة اسم لليوم، وعرفات اسم البقعة. البحر ٨٣:٢
العسل
قال ابن الأنباري: ١٧٣: «والعسل قال أبو عبيدة قال أبو عمر: العسل يذكر ويؤنث وقال: قال الشماج:
بأن عيون الناظرين يشوقها ... بها عسل طابت يدا من يشورها
يقال: شرت العسل: إذا أخذته».
وفي البحر ٧٩:٨: «الغالب على العسل التذكير، وهو مما يذكر ويؤنث».
قال تعالى: ﴿وأنهار من عسل مصفى﴾ [١٥:٤٧]