وحكى (٤) الطحاوي فيه إجماعَ السلف، ولأنه مؤقت، لا على وجه التَّبَعِ، وذلك من أمارات الوجوب، فتكون صلواتُ الليل ثلاثًا كصلواتِ النهار (٥)، فكما (٦) أن صلوات (٧) النهار صلاةٌ في أوله، وصلاةٌ في
Rujukan halaman ini:رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام، ج 2، ص 539 (SanadKitab #17350, hlm. urut 1247)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.