المعجمة - والمراد الْجُفاة الْخِلقة من الخيل , وأكثر ما تجلب من بلاد الرّوم , ولها جلدٌ على السّير في الشّعاب والجبال والوعر بخلاف الخيل العربيّة.
وعن أحمد: الهجين البرذون. ويحتمل: أن يكون أراد في الحكم.
وقد وقع لسعيد بن منصور , وفي " المراسيل " لأبي داود عن مكحول , أنّ النّبيّ ﷺ هجّن الهجين يوم خيبر وعرّب العراب , فجعل للعربيّ سهمين وللهجين سهماً. وهذا منقطع.
ويؤيّده ما روى الشّافعيّ في " الأمّ " وسعيد بن منصور من طريق عليّ بن الأقمر , قال: أغارت الخيل فأدركتِ العراب وتأخّرت البراذن , فقام المنذر الوادعيّ فقال: لا أجعل ما أدرك كمن لَم يدرك , فبلغ ذلك عمر. فقال: هَبِلَت الوادعيَّ أمُّه , لقد أَذْكرتْ به (١) , أمضوها على ما قال. فكان أوّل من أسهم للبراذين دون سهام العراب. وفي ذلك يقول شاعرهم:
ومنّا الذي قد سنّ في الخيل سنّة ... وكانت سواء قبل ذاك سهامها.
وهذا منقطع أيضاً
وقد أخذ أحمد بمقتضى حديث مكحول في المشهور عنه كالجماعة.
وعنه: إن بلغت البراذين مبالغ العربيّة سوّى بينهما وإلَّا فضّلت