٢٣٠٦٤ - ومعلوم أن هذه إباحة، وكل واحد لا يعلم مقدار ما أبيح له، وهذا معنى النثار وروى أنه ﷺ في هدى عطب دون محله بنحره ويصبغ، نعله بيديه، ويضرب بها صفحته، ويخلي بينه، وبين الناس. وهذا في حكم الأول.
٢٣٠٦٥ - فإن قيل: كان النبي ﷺ مشغولا بالمناسك فلم يتمكن من التفريق،] فوكل ذلك إليهم
٢٣٠٦٦ - قلنا: وصاحب الوليمة مشغول بها، ولا يتمكن من التفريق [على الناس أيضا، ولأنه لو كان كذلك لا يباح طعام الوليمة، لأن صاحب الوليمة لا يقدر على تفريقه بينهم، وإن كان كل واحد يجوز له أن يأكل بنفسه.
٢٣٠٦٧ - وروى حماد بن يزيد، عن أيوب، عن الحسن، عن أبي