أنَّ (تابَ) جوابُ (إذا ضاقتْ)، و (ثمّ) زائدةٌ، وفي بعضها: (إذا) ساقطةٌ، وهو ظاهرٌ.
* * *
١٢٥ - بابُ الذَّبْحِ قَبْلَ الْحَلْقِ
(بابُ الذَّبْح قَبْل الحَلْقِ)
وجْه مُطابقتها لمَا أَورده من الحديث الأوّل ونحوه: (فمَن حَلَقَ قبْل الذَّبْح لا حرَجَ): أنَّ نفْيَه الحرج يقتضي أن الأصل سبقُ الذَّبح على الحَلْق.
١٧٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ الله بن حَوْشَبٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: سُئِلَ النَّبيُّ ﷺ عَمَّنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ وَنَحْوِهِ، فَقَالَ: "لَا حَرَجَ، لَا حَرَجَ".
١٧٢٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن يُونس، أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابن رُفَيعٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ﵄: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبيِّ ﷺ: زُرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: "لَا حَرَجَ"، قَالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، قَالَ: (لَا حَرَجَ)، قَالَ: ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: "لَا حَرَجَ".
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ، عَنِ ابن خُثَيْمٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ﵄، عَنِ النَّبيِّ ﷺ.