Kitab: Taisirul Wushul ila Minhajil Ushul · Pengarang: ابن إمام الكاملية
يفطر، والأكل ناسيًا لا يفطر، وكان بعضهم على أنه لا يفطر مطلقًا جماعًا وغير جماع. وبعضهم بفطر مطلقًا.
ففرق الثوري بين المسألتين مع اتحادهما في الجامع وهو الإفطار ناسيًا.
قلنا: ليس قول الثوري بدليل، ولا حجة على غيره، حتى يجوز التمسك به، ويجوز كونه من المخالفين في هذه المسألة، للمختار.
Rujukan halaman ini: تيسير الوصول إلى منهاج الأصول، ج 5، ص 103 (SanadKitab #18274, hlm. urut 1393)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
