Baca Juz 2, halaman 69

إلى العراق أمثل ممن بقي كأبي هريرة (١). ثم هو محمول على من كره المقام بها إذ كراهة ذلك مع جوار الرسول ﵇ ومسجده، وما ورد من الثناء على المقيم بها (٢) يدل على ضعف الدين. ثم هو (٣) مخصوص بزمان الرسول ﵇ والمراد الكفار.

ثم إنه معارض بوجوه:

أ- أدلة (٤) الإجماع لا تفضل بين بلدةٍ وبلدة.

ب- المكان لا يؤثر في كون القول حجة.

جـ- قولهم لو كان (٥) حجةً فيها، لكان حجةً إذا خرجوا منها، كقول الرسول ﷺ.

والجواب عن:

أ (٦) - أن ظاهره أن ما هو خبث يخرج منها لا ما ذكرتم.

ب- جـ (٧) - أن التّقييد والتخصيص خلاف الأصل.