Kitab: Madarijus-Salikin
Bab dan daftar isi:
مراتب ذل العبودية
- سر فرح الله بتوبة عبده أعظم من فرح الواجد لراحلته في الفلاة
- تعلق فرح الله بتوبة عبده بجوده وكرمه وإحسانه
- تعلق الفرح الإلهي بإلهيته وكونه معبودا
- لا يعذب الله أحدا إلا بعد قيام الحجة عليه
- من فوائد نظر العبد إذا أذنب إلى عيوب نفسه وعمله
- سبع عقبات يريد الشيطان أن يظفر بالعبد فيها
- قول الهروي: إن مشاهدة الحكم لم تترك للعبد استحسان حسنة ولا استقباح سيئة
- مسألة التحسين والتقبيح العقليين
- لا تلازم بين كون الفعل حسنا في نفسه أو قبيحا، وترتب الثواب أو العقاب عليه
- دلالة القرآن على عدم العقاب إلا بعد إرسال الرسول
- دلالته على أن الفعل في نفسه حسن أو قبيح
- الناس في الأسباب والقوى والطبائع ثلاثة أقسام
- منشأ غلط السالكين في المشيئة ظنهم أن الفناء في توحيد الربوبية من مقامات العارفين
- طرقهم إذا عرض لهم من الفرق الشرعي ما يفرق جمعيتهم
- منشأ الضلال: التسوية بين محبة الله ورضاه ومشيئته وإرادته
- مذهب الجبرية في ذلك
- مذهب القدرية النفاة
- الفرق بين المشيئة والمحبة، وقد دل عليه القرآن والسنة والعقل والفطرة والإجماع
- مسألة الرضا بالقضاء
- توبة العامة للاستكثار من الطاعة، ومفاسدها عند الهروي
- طريق المنحرفين من السالكين المزرين بالاستكثار من الطاعات
- نظير طريقهم طريق التجهم في العلم والمعرفة
- طريقة الهروي في السلوك مضادة لطريقته في الأسماء والصفات
- توبة الأوساط من استقلال المعصية
- توبة الخواص من تضييع الوقت
- مقام آخر من التوبة أرفع مما سبق لا يعرفه إلا خواص المحبين
- لا يتم مقام التوبة عند الهروي إلا بالانتهاء عن ثلاثة أمور