وقيل: الأوَّل: هو الجارُ المسلِمُ، والثاني: هو الجارُ المشرِكُ المباعِد في الدِّين.
وقيل: الأول: هو الجارُ الملاصِق، والثاني: هو الجارُ الذي لا يُلاصق.
وقوله تعالى: ﴿وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ قال ابنُ عباسٍ وجماعةٌ رضوان اللَّه عليهم: هو الرَّفيق في السَّفر (¬١).
وقال عليٌّ وابنُ مسعودٍ ﵄: هي الزَّوجةُ التي تكون معك، إلى جنبك (¬٢).
وقيل: هو الجليسُ، وهو مرويٌّ عن ابن عباسٍ ﵄ في روايةٍ قال: إني لأستحيي أنْ يَطأ الرَّجلُ بساطي ثلاثَ مرَّات، ولا يَرى عليه أثرَ بِرِّي عليه (¬٣).
وقال النبيُّ ﷺ: "الجيرانُ ثلاثةٌ، جارٌ له حَقٌّ واحدٌ، وهو حَقُّ الجوار، وهو الجارُ المشركُ، وجارٌ له حقَّان، حَقُّ الجوارِ، وحَقُّ الإسلام، وهو الجارُ المسلم، وجارٌ له ثلاثةُ حقوق؛ حَقُّ الجوار، وحَقُّ الإسلام، وحَقُّ القرابة، وهو الجارُ المسلمُ القريب" (¬٤).
Rujukan halaman ini:التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي، ج 5، ص 21 (SanadKitab #2063, hlm. urut 2181)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.