Baca Juz 7, halaman 452

وقال عطاء: هم أهلُ العقبة السبعون (¬١).

وقيل: هم السابقون من أهل كلِّ قبيلة إلى الإسلام وإلى العلم وإلى القرآن (¬٢) وإلى الشهادة.

وقرأ الحسن وسلام ويعقوب: ﴿والأنصارُ﴾ بالرفع عطفًا على قوله: ﴿وَالسَّابِقُونَ﴾ (¬٣)، ويكون السبق صفةً للمهاجرين خاصة.

وقراءة العامة بالخفض عطفًا على ﴿الْمُهَاجِرِينَ﴾ والسبقُ صفةٌ لهم جميعًا، سبق أولئك بالهجرة وسبق هؤلاء بالنصرة.

وقرأ عمر بن الخطاب ﵁: (الذين اتبعوهم بإحسان) بغير واوٍ نعتًا لـ ﴿الأنصارِ﴾ هو بأنهم اتبعوا المهاجرين بإحسان.

وروي عنه أنه سمع رجلًا يقرأ: ﴿وَالَّذِينَ﴾ بالواو فقال: مَن أقرأك هذا؟ قال: أبيُّ بن كعب، فسأل عنه أبيًّا، فقال: أقرأنيه رسول اللَّه ﷺ، قال أبيٌّ ﵁: وتصديق ذلك في سورة الجمعة: ﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾ [الجمعة: ٣] (¬٤).