(٧) - ﴿وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ﴾.
﴿وَحِفْظًا﴾: أي: وحَفِظناها (¬١) حِفْظًا.
وقيل: وجعلْناها حِفْظًا، كما قالَ: ﴿وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ﴾.
﴿مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ﴾: أي: مُتناهٍ في الفَسادِ والإفسادِ.
وقيلَ: أي: مُتجرِّدٍ عن كلِّ خيرٍ؛ كالأمردِ، والشَّجرةِ المَرْداءِ؛ أي: المُتجرِّدةُ مِن (¬٢) الأوراق.
* * *
(٨) - ﴿لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ﴾.
﴿لَا يَسَّمَّعُونَ﴾: قرأَ حمزةُ والكسائيُّ وعاصم (¬٣) بالتَّشديدِ؛ أي: لا يتسمَّعون، أُدغِمَتِ التَّاءُ في السِّينِ كما في المزَّمِّلِ والمدَّثِّرِ؛ أي: لا يتعرَّضون للسَّماعِ بالإصغاءِ.
وقرأَ الباقون بالتَّخفيفِ مِنَ السَّماعِ (¬٤)، ومعناه: لئلَّا يسْمَعوا، فلمَّا حُذِفَ النَّاصبُ ارتفعَ؛ كما في قولِه: ﴿قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ﴾ [الزمر: ٦٤]؛ أي: أنْ أعبُدَ، وقال: ﴿كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (٢٠٠) لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ﴾؛ أي: لئلَّا يؤمنوا به.
﴿إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى﴾: أي: الملائكةِ، ووحَّدَ ﴿الْأَعْلَى﴾ لظاهرِ لفظِ ﴿الْمَلَإِ﴾، كما يُقالُ: السَّلَفُ الصَّالحُ.