بنو النَّضير: إنَّه واللَّه للنَّبي الذي سمعنا به، ووجدنا نعته في التَّوراة، لا يردُّ له راية، فلمَّا غزا رسول اللَّه ﷺ من قابلٍ أحدًا وهُزم المسلمون ارتابوا، وأظهروا العداوة للَّه ولرسوله وللمؤمنين، ونقضوا العهد.
فركب كعب بن الأشرف في أربعين راكبًا من اليهود إلى مكَّة، فأتوا قريشًا، فحالفوهم على أن تكون كلمتهم واحدة على محمَّد ﷺ، ثم رجع كعب بن الأشرف وأصحابه لعنهم اللَّه إلى المدينة، ونزل جبريل صلوات اللَّه عليه على النَّبيِّ ﷺ وأخبره بذلك، وأمرَه اللَّه تعالى بقتل كعب بن الأشرف، فقال ﵊ لأصحابه: "أمرني اللَّه تعالى بقتل كعب بن الأشرف فاقتلوه".
وانتدبَ قومٌ فيهم محمَّد بن مسلمة، فذهبوا وقتلوه ليلًا، وله قصَّة، فأصبح رسول اللَّه ﷺ وأمر النَّاس بالمسير إلى بني النَّضير، فجاء وحاصروهم في رواية إحدى وعشرين ليلة (¬١).
وقال محمَّد بن إسحاق: جلاء بني النَّضير كان مرجعَ النَّبيِّ ﷺ من أُحُد، وكان فتحُ بني قريظة مرجعَه من الأحزاب، وبينهما سنتان.
وأجلاهم رسول اللَّه ﷺ على أن يحمل كلُّ ثلاثةِ أهلِ أبياتٍ على بعيرٍ واحد ما شاؤوا، وما تركوا فلرسول اللَّه ﷺ وأصحابه، فذلك قوله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾: أي: سلَّط رسو لَه ﵇ والمؤمنين على إخراجهم ﴿مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ﴾: قيل: إنَّ النَّاس يُحشرون في الآخرة إلى أرض الشَّام، فكان حشر اليهود إليها الآن أوَّل الحشر.