إن أردت الخطوط (¬١)، فقل: كأنَّها، وإنْ أردتَ السَّوادَ والبَلق، فقل: كأنَّهما، فقال: أردت: كأنَّ ذلك المذكور (¬٢).
وقوله تعالى: ﴿فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ﴾ أي: فاذبحوا البقرةَ التي تُؤمَرون بذبحِها، وهو للحالِ دون محضِ الاستقبال؛ فإنَّهم كانوا أمِروا بها وهو قائمٌ للحالِ دون محضِ الاستقبال (¬٣).
* * *
(٦٩) - ﴿قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ﴾.
وقوله تعالى: ﴿قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ﴾ أي: سَلهُ يبيِّن لنا ما لونُها؟ استكشفوا المبهمَ بزيادةِ السُّؤال، وهو سؤالُ اللَّون، فـ ﴿قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ﴾ هي الصُّفْرَةُ المعروفة التي هي (¬٤) بين البياضِ والحُمرة.
وقال ابنُ عباس وسعيدُ بن جُبير ﵃: كانت صفراءَ الكُلِّ حتَّى القرن والظِّلف (¬٥).