١٣١٥ - يستحب اختيار الأفضل في الأضحية
قال إسحاق بن منصور: قلتُ: بَدَنتَان سَمِينتَان بتسعةٍ وبدنةٌ بعشرةٍ؟
قال: ثنتان أعجبُ إليَّ.
قال إسحاقُ: أحبُّ إليَّ أكثرها ثمنًا، فإذا استوتا في الثمنِ فثنتان أعجبُ إلي لكثرةِ اللحم.
"مسائل الكوسج" (١٥٧٧).
قال عبد اللَّه: قال أبي: قال ابن مهدى، عن سفيان، عن مالك بن مغول، عن أبي حصين عن الشعبي في هذا الحديث -يعني: حديث وكيع عن سفيان، عن أبي حصين عن الشعبي في الخصي يضحى به- ما زاد فيه شحمه ولحمه أكثر مما نقص منه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (١٤١٦)
قال في رواية بكر بن محمد: الخصي أحب إلي من النعجة.
"المستوعب" ٤/ ٣٥٩
نقل حنبل عنه: أكره السواد.
"المبدع" ٣/ ٢٧٧، "الإنصاف" ٩/ ٣٣٢.
١٣١٦ - لا تجزئ في الأضحية معيبة عيبًا ينقص لحمها
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: إذا اشترى الضحيةَ صحيحةً، فأصابها مرضٌ أو عَورٌ أو كسرٌ؟
قال: يقال: إنها تَفي.
قال إسحاقُ: كما قال؛ لأنه اشترى على الصِّحة، ثم أصابَها ذَلِكَ بعد ذَلِكَ فهي وافية عنه.