٣٩٦١/ ٣٨٠٥ - وعن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين ﵄: "أنَّ رجلًا
أعتق ستةَ أعْبُدٍ عند موته، ولم يكن له مالٌ غيرهم، فبلغ ذلك النبيّ ﷺ، فأقْرَعَ بينهم فأعتق اثنين: وأرَقّ أربعةً".[حكم الألباني: صحيح: م. انظر الحديث الأول]
• وأخرجه النسائي (٤٩٥٧ - الكبرى، الرسالة). تقدم تخريجه أبو داود (٢٩٥٨).
٩/ ١٠ - باب فيمن أعتق عبدًا له مال [٤: ٥١]
٣٩٦٢/ ٣٨٠٦ - عن نافع، عن عبد اللَّه بن عمر ﵄، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُ الْعَبْدِ لَهُ، إلا أنْ يَشْتَرِطَ السَّيِّدُ".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه النسائي (×) وابن ماجة (٢٥٢٩).
وقد أخرج البخاري (٢٣٧٩) ومسلم (١٥٤٣) والترمذي (١٣٤٤) والنسائي (٤٦٣٦) وابن ماجة (٢٥٢٩) من حديث سالم بن عبد اللَّه بن عمر ﵄ عن أبيه، وقد تقدم في كتاب البيوع.
١٠/ ١٢ - باب في عتق ولد الزنا [٤: ٥٢]
٣٩٦٣/ ٣٨٠٧ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ"، وقال أبو هريرة: "لأن أُمتِّعَ بِسَوْطٍ في سبيل اللَّه ﷿ أحبُّ إلى من أن أعتقَ ولدَ زِنْيةٍ".[حكم الألباني: صحيح: الصحيحة (٦٧١)]
١١/ ١٣ - باب في ثواب العتق [٤: ٥٣]
٣٩٦٤/ ٣٨٠٨ - عن الغَريفِ بن الدَّيلَمي، قال: "أتينا واثِلَة بن الأسْقَع، فقلنا له: حَدِّثْنَا حديثًا ليس فيه زيادة ولا نقصان، فغضب، وقال: إنَّ أحدَكم ليقرأُ ومصحفُه معلَّق في بيته فيزيد ويَنقُص، قلنا: إنما أردنا حديثًا سمعته من النبي ﷺ، قال: أتينا رسول اللَّه ﷺ في صاحب لنا أوْجَبَ -يعني النارَ- بالقتل، فقال: أعْتِقُوا عَنْهُ يُعْتقِ اللَّه بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ".[حكم الألباني: ضعيف: الضعيفة (٩٠٧)]